(一)混元子层次
混元子=三维空间的点与一维时间流逝过程中的点的交合,是一种「绝对」无分别的状态,是宇宙万物混化达到极微细的境界,又称「混极」。众多混元子聚合也不可分,呈一多不分状态。
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引用块尾部的页码可一键跳到原文对应页混元子是指三维空间的点与一维时间流逝过程中的点的交合。它是一种「绝对」无分别的状态,是宇宙万物混化达到了极微细的境界,故又称为「混极」。鉴于混元子已细微到不可分,故众多混元子聚合到一起也不可分,呈现一即是多,多即是一的一多不分状态。宇宙中的混元气和万事万物的化生、变化都是在此背景中进行的。
—— 教材 p.41
引伸讨论:「点空间」与「点时间」
教材专门澄清这里的「点」不同于几何学的点:
这里所说的点不同于几何学中所称述的仅有位置而无长宽高的点,它在空间上不仅占有位置,而且占据着三维坐标中一定的量……它比普朗克长度(10⁻³³cm)还要小,为了方便可称之为「点空间」。
—— 教材 p.41、教材 p.42
时间同理:把流逝的时间比附为一维的线,把刹时间比附为点,这个点比普朗克时间(10⁻⁴⁴秒)还短,称为「点时间」。
混元子怎么形成
更具体一点说,混元子是上述的「点空间」长度两端向内圈入,使时间具有了空间性;「点时间」的三维度向内圈入,使空间具有了时间性,从而使点空间与点时间合二为一,即混元子。
—— 教材 p.42
关键:向内圈入 → 时空失去分别 → 「一种绝对的时空振荡」,没有质量、能量、信息的分别,可以生成初始混元气。
混元子在时间、空间特性方面都处在了无分别状态,是一种高度的均匀状态,似乎是一种绝对的时空振荡。
—— 教材 p.42
与传统气功「道」的对应
教材用三段引文互证:
- 《道德经》「视之不见名曰夷……故混而为一」(同第一节所引)
- 无极——从道体的「无」的特性上描述。《心传述证录》:「无极之真,非有非空,万象具备,有理无形……」
- 混极——从道体的「有」的特性上描述。《心传述证录》:「混极者,虚中之象也,苞象数于清浊未分之内……」
由此可以看出,古人所称述的「道」「无极」「混极」实是一物,即宇宙之本根。
—— 教材 p.42
再引《道脉图解》对无极的描述(「无形也,无名也,无量无边,至虚至灵……为宇宙万物之本源」),教材的评价是:
这段话是对无极(即道、混极)最完善而全面的描述,与我们描述的混元子层次的物质是很一致的。
—— 教材 p.43
与黑洞的衔接(承上启下)
混元子的来源在《整体论·宇宙整体观》详述,本章只述其要:星球演化至黑洞 → 内部时空结构在强引力下改变 → 达限度时时间空间内向圈入 → 形成混元子、引力消失 → 黑洞崩解、混元子充斥宇宙。